Gereja Katolik menekankan bahwa penting untuk mempertimbangkan keempat Injil tersebut sebenarnya membentuk satu unit utuh. Keempat Injil itu bukan empat memisahkan Injil tapi empat versi dari satu Injil. Itulah mengapa masing-masing disebut Injil Injil Menurut Injil Markus, Injil Yohanes, atau Injil Injil atau Injil <.
Tidak ada satu akun pun yang memberikan keseluruhan gambar, tapi seperti segi pada berlian, semua sisi membentuk satu realitas indah. Orang-orang yang setia membutuhkan keempat versi itu untuk menghargai kedalaman dan dampak Yesus. Katolisisme menghargai setiap perspektif yang berbeda namun menekankan bahwa keempatnya bersama-sama, bersamaan dengan tulisan-tulisan Perjanjian Baru dan Lama yang diilhami lainnya, memberikan potret Yesus yang lebih baik.
Baik Roh Kudus maupun penulisnya, yang diilhami oleh Roh Kudus, bermaksud menggunakan atau tidak menggunakan kata-kata yang sama dan untuk menyajikan atau tidak menyajikan gagasan dan gambaran yang sama berdasarkan khalayak yang berbeda dari penulis tertentu.. Tokoh tersebut menunjukkan bagaimana Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes sering digambarkan dalam seni dari Wahyu (Wahyu) 4: 7. Menurut St. Ambrose (339-397), seorang Bapa Gereja (cendekiawan terpelajar), Seorang pria dengan sayap melambangkan Matius karena dia memulai kisah Injilnya dengan asal usul manusia dan kelahiran Kristus. Markus memulai kisahnya dengan kekuatan agung Kristus, pemerintahan Allah, dan karenanya dilambangkan oleh singa dengan sayap, yang sangat dihargai oleh orang Romawi. Lukas memulai kisahnya dengan ayah dari Yohanes Pembaptis, Zachary, imam, dan dilambangkan dengan seekor lembu dengan sayap karena para imam di bait suci sering mengorbankan lembu di altar. Yohanes ditunjukkan sebagai elang karena dia terbang ke surga dalam pengantar Injil dengan kehendak Kristus sebagai Firman (
logo
dalam bahasa Yunani).
Para penulis keempat Injil sering digambarkan seperti ini dari Wahyu (Wahyu) 4: 7.