Yang berfokus pada beberapa simbol dan gerakan Katolik

Berlutut dan berdoa dengan manik-manik, salib yang menggambarkan Yesus yang disalibkan, dan menaburkan air suci untuk ini dan itulah yang menceritakan praktik-praktik Katolik. Makna di baliknya berhubungan dengan tubuh dan jiwa - dinamika antara dunia material dan spiritual.

Tanda salib

Tanda islam yang paling umum adalah tanda salib. Orang Latin (Barat) membuat tanda silang dengan menggunakan tangan kanan mereka untuk menyentuh dahi, lalu bagian tengah payudara, lalu bahu kiri, dan akhirnya bahu kanan. Sewaktu mereka melakukan ini, mereka berkata, "Di dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, Amin. "Gerakan lengkap ini membuat sebuah salib - persimpangan garis vertikal dari dahi ke payudara dan garis horizontal dari bahu kiri ke kanan.

Umat Katolik Bizantium membuat tanda salib yang sama tapi pergi ke bahu kanan terlebih dahulu dan kemudian ke kiri. Umat ​​Kristen Bizantium adalah bekas orang Kristen Ortodoks Timur yang berpisah dari Roma pada tahun 1054 dan kembali ke persekutuan penuh pada abad ke-17 dengan menerima wewenang uskup Roma sebagai paus dan kepala Gereja. Mereka termasuk Ruthenian, Ukraina, Yunani Katolik, Melkite, Rumania, dan Italo-Albania Byzantine Churches. Selain Bizantium, umat Katolik Timur juga termasuk Maronite, Gereja Katolik Koptik atau Chaldean, yang juga tergabung dalam Roma.

Yang terpenting, tanda salib secara simbolis menegaskan kembali bagi umat Katolik dua doktrin Kristen yang esensial: Tritunggal Mahakudus - Bapa, Anak, dan Roh Kudus - dan keselamatan manusia melalui salib Kristus.

Tanda genus seorang Katolik adalah

genufleksi,

yang menyentuh lutut kanan ke lantai sambil menekuk lutut kiri. Tanda salib dibuat bersamaan dengan isyarat ini. Umat ​​Katolik hanya mengikuti genap di depan Ekaristi Kudus. Ekaristi Kudus adalah tubuh dan darah Yesus yang sebenarnya, jadi umat Katolik menunjukkan bentuk penghormatan terakhir dengan genuflecting atau berlutut di hadapannya. Ekaristi Kudus disimpan dalam wadah atau kubah logam besar yang disebut tabernakel , atau kadang-kadang, Ekaristi ditampilkan di balik kaca dalam wadah emas yang disebut monstraksi .

adalah simbol yang biasanya simbol Katolik

, sebuah salib yang menunjukkan gambar Yesus yang disalibkan. Orang Kristen Protestan biasanya memiliki salib tanpa corpus (yang bahasa Latin untuk tubuh ) Yesus terpasang.Simbol grafis salib menjadi dominan di Gereja Barat untuk mengingatkan umat Katolik bahwa Yesus adalah manusia sejati dan juga Allah yang benar dan bahwa penderitaan dan kematiannya sangat nyata dan menyakitkan. Salib tersebut mengingatkan umat Katolik akan harga tinggi yang dibayarkan atas dosa manusia dan mengilhami orang-orang percaya untuk bertobat dari dosa-dosa mereka dan bersyukur atas keselamatan yang diperoleh oleh kematian Yesus di kayu salib. Air suci Air suci adalah sakramental - sebuah benda atau tindakan religius yang diciptakan oleh Gereja Katolik dibandingkan dengan yang ditetapkan oleh Yesus sendiri. Bermanfaat dan bermanfaat tapi sangat opsional, sakramen lebih rendah dan lebih rendah dari tujuh sakramen, yang diperlukan untuk menjalani kehidupan yang dibuat kudus oleh anugerah kasih karunia dari Tuhan. Sakramen memberi penerima anugerah khusus yang diperlukan untuk memenuhi misi sakramen tersebut, namun sakramen menawarkan anugrah yang berbeda dan bawahan tergantung pada sikap spiritual penerimanya.

Sakramen ibarat makanan untuk jiwa, dan sakramen sama seperti vitamin tambahan.

Air suci, air yang diberkati oleh seorang imam, uskup, atau diaken, adalah sakramental yang paling banyak digunakan. Orang-orang non-Katolik mungkin menganggap air suci sebagai barang yang membakar wajah anak berusia 12 tahun yang berusia di dalam film The Exorcist. Air suci dapat digunakan untuk mengusir setan; Jadi pada kesempatan langka Gereja menggunakannya untuk tujuan itu. Tapi yang lebih teratur, air suci digunakan sebagai pengingat simbolis tentang Baptisan. Saat memasuki atau meninggalkan sebuah gereja, orang Katolik mencelupkan tangan kanan mereka, biasanya dengan dua jari, ke dalam

font, secangkir air suci yang ada di dinding dekat pintu gereja. Kemudian mereka membuat tanda salib, membasahi kening, payudara, dan bahu mereka. Mereka tampak mengingatkan diri mereka sendiri bahwa mereka memasuki Rumah Allah, Ruang Mahakudus, dan berkah dengan air suci adalah persiapan yang baik untuk beribadah. Kapan saja seorang imam atau diakon memberkati sebuah artikel keagamaan, seperti manik-manik rosario, patung, atau medali dari salah satu orang kudus, dia menaburkan air suci ke objek tersebut setelah mengucapkan doa berkah. Air suci mengingatkan pemilik bahwa objek tersebut sekarang diperuntukkan untuk penggunaan suci - untuk meningkatkan kehidupan doa, misalnya, dan tidak boleh digunakan untuk penggunaan profan (nonreligius). Demikian juga, sebuah piala yang diberkati, disebut piala , digunakan pada misa untuk menampung anggur yang dikuduskan imam, tidak dapat digunakan untuk tujuan lain. Tidak bisa digunakan untuk minum anggur atau jus di meja makan, misalnya.