Bagaimana Paus Yohanes Paulus II Menjadi Filsuf-Teolog-dummies

Ketika John Paul II masih Karol Wojtyła, seorang remaja di sekolah menengah, dia sangat baik di depan umum Berbicara bahwa ia terpilih untuk memberikan sambutan kepada seorang bangsawan yang sangat khusus mengunjungi sekolah suatu hari nanti.

Pangeran Adam Stefan Stanisław Bonfatiusz Józef Sapieha (itu adalah seteguk mulut), Uskup Agung Krakow dan salah satu anggota aristokrat Polandia yang paling bermartabat, datang berkunjung. Ketika dia mendengar pidato fasih yang diberikan oleh Wojtyła, dia bertanya pada salah satu gurunya apakah anak laki-laki itu menuju ke seminari. Profesornya menjawab bahwa Karol memiliki desain untuk pergi ke Universitas Jagiellonian untuk mempelajari filologi (linguistik).

Kecintaannya pada linguistik

Sebagai mahasiswa baru yang masuk, Karol Wojtyła memiliki beban berat. Dia belajar tidak hanya tata bahasa, fonetik, dan etimologi Polandia, tetapi juga bahasa Slavia Kuno dan bahasa Rusia. Dia menyukai bahasa karena disampaikan kepada orang lain apa yang ada dalam pikiran dan hati penulis atau pembicara lidah itu.

Bahasa adalah batu penjuru peradaban, karena menyatukan individu dan gagasan. Tanpa bahasa, atau tanpa sarana komunikasi, tidak ada masyarakat, tidak ada komunitas yang bisa eksis. Banyak kekuatan pendudukan memberlakukan bahasa asing di negara yang ditaklukkan dan sering melarang dialek asli untuk mencegah identitas nasional. Namun, bahasa yang sama, bahkan jika asing, kadang-kadang memiliki efek sebaliknya dan menyatukan orang-orang dari negara yang sama yang pada awalnya berbicara dengan dialek yang sama sekali berbeda dan siapa, sebelumnya, tidak dapat dengan mudah berkomunikasi dengan orang-orang di luar wilayah mereka sendiri.

Menunjukkan pikiran yang tajam untuk linguistik, Karol muda mengembangkan cinta-theater dan puisi. Dalam kedua hal ini, bahasa adalah yang terbaik. Polandia memainkan dan puisi tidak hanya menunjukkan kebanggaan di tanah air tetapi juga menanamkan apresiasi terhadap budaya, seni, dan sejarah orang-orang yang tinggal di negara itu.

Dia bahkan membantu membentuk kelompok teater mahasiswa yang dikenal dengan Studio 39, dan di sanalah dia merasakan ketertarikan ke panggung. Meskipun dia tidak dikenal sebagai aktor "ham" yang mencari perhatian dan tepuk tangan di setiap kesempatan, Wojtyła tetap menyadari kekuatan kehadirannya. Sebagai seorang linguis, dia tahu pentingnya dan efek kata-kata. Sebagai seorang aktor, dia tahu pentingnya bagaimana kata-kata itu diucapkan dan bahkan dampak dari mengatakan apa-apa, hanya membiarkan simbol dan isyarat untuk berbicara sendiri. Rahasia mempelajari filsafat Pada tahun 1942, seminari secara resmi ditutup seperti perguruan tinggi dan universitas, jadi Wojtyła menempuh pendidikan dasar rahasia. Tersembunyi dalam kejadian Uskup Agung Sapieha dari Krakow, ia menemukan keindahan agung-filosofi agung. Dia belajar tentang filsuf besar seperti Plato, Aristoteles, Agustinus, dan Aquinas.

Dia ditahbiskan sebagai imam pada tanggal 1 November 1946; Dua minggu kemudian, dia dikirim ke Roma untuk melanjutkan studinya dan mendapatkan gelar doktor pertamanya. Uskupnya mengirimnya ke Angelicum, sebuah seminari yang dijalankan oleh orang Dominikan (saudara laki-laki dan imam dari sebuah komunitas religius yang mengikuti spiritualitas St. Dominic dari abad ke-13, seorang kontemporer St. Fransiskus dari Assisi). Santo Thomas Aquinas bukan hanya teolog terkemuka Gereja Katolik, tapi juga salah satu filsuf terbaiknya dan dia kebetulan seorang Dominikan. Tidak ada misteri bahwa Pastor Wojtyła akan tenggelam dalam filsafat skolastik, kadang-kadang disebut

Thomisme

,

setelah Thomas Aquinas.

Dia melemparkan dirinya ke dalam pemahaman topik yang begitu kompleks seperti realisme obyektif, Hukum Moral Alam, dan tiga tingkat kebenaran (ilmiah, filosofis, dan teologis). Jadi, bagi Karol Wojtyła, sains dan iman tidak bertentangan satu sama lain. Sebagai gantinya, mereka adalah dua cara untuk memeriksa kenyataan yang sama. Wojtyła mempertahankan disertasinya dan lulus ujiannya dengan warna terbang pada tahun 1948 tapi tidak bisa mendapatkan gelar dari almamaternya, the Angelicum. Dia terlalu miskin untuk membuat disertasi doktoralnya, dan seminari mengharuskan disertasinya dicetak sebelum memberikan gelar. Ketika kembali ke Polandia, Pastor Wojtyła mengirim makalahnya ke Universitas Jagiellonian, dan memberinya doktor dalam bidang teologi. Ia mendapatkan gelar doktor kedua dalam teologi pada tahun 1954. Filsafat dan teologi Thomistik dan filsafat lainnya membentuk pikiran Karol Wojtyła. Entah itu aborsi, euthanasia, kontrasepsi, atau hukuman mati; keadilan ekonomi, politik, dan sosial; Dia selalu berada di halaman yang sama: mempromosikan dan membela apa yang baik untuk manusia, secara individu dan komunal. Yohanes Paulus II percaya bahwa kebaikan tertinggi adalah kebahagiaan yang ditemukan dalam mengetahui dan melakukan Kehendak Tuhan.