Apa yang terjadi pada sebuah Baptisan Katolik? - baptisan

Baptisan di Gereja Katolik biasanya berlangsung pada hari Minggu, selama misa paroki atau pada sore hari setelah semua Misa selesai. Semuanya tergantung pada paroki, pendeta, dan orang tua.

Orang dewasa yang tidak pernah dibaptis adalah pengecualian terhadap peraturan ini; mereka sangat terdorong untuk dibaptis dengan orang dewasa lainnya pada hari Sabtu malam yang kudus, selama ibadah yang dikenal sebagai Malam Paskah, karena diadakan pada malam sebelum hari Minggu Paskah. Namun, anak-anak dibaptis sebulan sekali atau setiap hari Minggu, tergantung pada keuskupan dan paroki.

Orang yang dibaptis diminta berpakaian putih. Beberapa paroki menaruh garmen putih kecil pada anak itu, terutama jika dia belum berpakaian putih. Ketika orang dewasa dibaptis, mereka biasanya memakai gaun putih lengkap yang dikenal sebagai alb, dari kata Latin untuk putih.

Pakaian putih itu melambangkan pakaian putih yang Yesus kenakan saat ia ditempatkan di dalam kubur setelah kematiannya pada hari Jumat Agung. Ketika wanita dan murid kembali pada hari Paskah, mereka menemukan makam itu kosong kecuali jubah putihnya. Jadi itu merupakan janji Kebangkitan, yang dibuat pada saat Pembaptisan. Janji itu adalah bahwa suatu hari yang dibaptis akan mati, seperti yang dilakukan Kristus, tetapi akan bangkit dari kematian pada suatu hari oleh Kristus. Putih juga melambangkan kemurnian iman dan pembersihan.

Imam atau diaken biasanya adalah pendeta Baptisan, namun setiap orang dapat membaptis dalam keadaan darurat, seperti di rumah sakit atau kapan pun kehidupan seseorang dalam bahaya. Inilah langkah-langkah yang terjadi selama Pembaptisan bayi dan orang dewasa:

Selama Pembaptisan seorang bayi, imam atau diaken bertanya kepada orang tua, "Nama apa yang Anda berikan kepada anak Anda? " Dia tidak mengajukan pertanyaan ini karena dia terlalu pikun untuk mengingat atau terlalu buta untuk membaca nama anak itu di kartu di depannya, tapi karena orang itu menjadi anak Allah dengan nama dan Yesus menjadi saudara laki-lakinya oleh nama segera setelah orang tersebut dibaptiskan. Orang tua menanggapi dengan keras, idealnya dengan nama Kristen, seperti salah satu orang suci atau pahlawan Alkitab.

Pada Baptisan orang dewasa, lewati langkah ini.
Imam atau diaken bertanya, "Apa yang Anda minta dari Gereja Allah untuk anak Anda? " Orang tua menanggapi," Baptisan. "Jika orang dewasa dibaptis, dia akan menjawab pertanyaan yang sama.
Dalam baptisan bayi, pendeta atau diaken meminta orang tua dan wali baptis apakah mereka bersedia dan mampu memenuhi tugas mereka untuk membesarkan anak ini dalam iman Kristen.
Sebagai isyarat simbolis, pendeta atau diaken membuat tanda salib dengan ibu jarinya dengan lembut di dahi anak atau orang dewasa. Tanda ini dibuat untuk menunjukkan bahwa salib Kristus telah menyelamatkannya.

Orang tua dan wali baptis melakukan hal yang sama.
Bagian tertentu dari Alkitab dibaca, biasanya dari Perjanjian Baru, di mana Baptisan disebutkan atau disinggung.
Setelah beberapa doa lainnya, pengurapan pertama terjadi. Pakaian putih bayi itu ditarik sedikit di bawah leher sehingga pastor atau diakon bisa mengeluarkan sedikit minyak dari Katekumen (diujikan minyak zaitun) di leher bayi itu dengan ibu jarinya. Pengurapan yang sama terjadi untuk orang dewasa. Minyak melambangkan bahwa orang yang lahir di dunia ini sekarang dipisahkan dari dunia oleh pengurapan. Dia akan segera dibaptis dan oleh karena itu bukan milik dunia melainkan kepada Tuhan dan surga. Imam atau diakon memberkati air Baptisan.

Doa mengingatkan bagaimana air memainkan peran penting dalam sejarah keselamatan sebagaimana dicatat di seluruh Alkitab: Ini merupakan tanda kehidupan baru, pembasuhan dosa, pembebasan dari perbudakan, dan permulaan yang baru.
Bagian pertama dari janji baptisan dibuat: penolakan kejahatan. Karena bayi tidak dapat berbicara untuk dirinya sendiri, ibu, ayah, dan wali baptis menjawab untuknya. Imam atau diaken bertanya, "Apakah Anda meninggalkan Setan? Dan semua karyanya? Dan semua janji kosongnya? "Jika semuanya berjalan dengan baik, semua orang bilang" saya lakukan. "Jika tidak, Anda harus memeriksa pemuja setan di antara orang banyak. Belakangan, mungkin saat dia berusia 14 tahun, anak tersebut menjawab pertanyaan yang sama dengannya sebelum uskup. Orang dewasa yang dibaptis menjawab sendiri.
Bagian kedua dari janji baptisan berikut, dengan Iman Rasuli
mengajukan pertanyaan: "Apakah Anda percaya kepada Allah, Bapa Yang Maha Kuasa, Pencipta langit dan bumi? " Sekali lagi, tanggapan yang diharapkan adalah" Saya lakukan. "Kemudian dua pribadi lainnya dari Trinitas disebutkan:" Apakah Anda percaya kepada Yesus Kristus …? "Dan" Apakah kamu percaya kepada Roh Kudus …? "Dan, sekali lagi, orang tua dan wali baptis menjawab untuk bayi; orang dewasa menjawab sendiri. Baptisan yang sebenarnya terjadi. Dalam Baptisan bayi, keluarga dekat mengumpulkan sekitar font baptisan (lihat gambarnya), dan anak itu ditahan di atas baskom sementara pastor atau diaken menuangkan air tiga kali ke kepala anak itu dan mengatakan nama depan dan tengahnya, dan kemudian, "Aku membaptis kamu dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus. Amin. "Biasanya, bayi menangis, karena airnya cenderung sedikit dingin. (Di Gereja Katolik Timur, rumusannya adalah: "Hamba Allah, [nama], dibaptis atas nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus." Konfirmasi (Chrismation) dan Perjamuan Kudus adalah juga diberikan pada upacara ketika seseorang dibaptis di Gereja Timur.)
Pada Baptisan orang dewasa, katekumen memegang kepalanya di atas baskom, dan imam menuangkan air ke atas kepalanya; atau, jika dibaptis dengan pencelupan, dia memasuki kolam renang, dan pastor itu menuangkan kepalanya ke air tiga kali. Imam atau diakon mengurapi puncak kepala orang Kristen yang baru dengan minyak khrismu

.
Pengurapan melambangkan bahwa orang Kristen yang baru dibaptis sekarang benar - seorang Kristen . Kata

Kristus berarti <789> yang diurapi, dan orang Kristen adalah seseorang yang diurapi di dalam Yesus Kristus. Pengurapan ini juga berarti orang tersebut sekarang untuk dibagikan dalam misi Kristus yang tiga kali lipat - untuk menguduskan, mewartakan, dan memberikan kepemimpinan dan teladan Kristen kepada dunia. Sekarang, pakaian putih biasanya dipajang pada orang yang baru dibaptis. Lilin baptis menyala dari lilin Paskah yang terbakar, yang hadir sepanjang upacara. Ini melambangkan bahwa orang Kristen baru adalah terang bagi dunia. Bapa Kami diucapkan dan sebuah berkat diberikan untuk ibu, ayah, dan keluarga, dan semua orang merayakannya.
Font baptisan. Jika Anda diundang ke Baptisan:
Anda tidak perlu menjadi orang Katolik atau bahkan orang Kristen untuk hadir. Kehadiran Anda adalah tanda cinta, dukungan, dan persahabatan untuk orang tua dan untuk orang yang dibaptis.