Bagaimana Menjadi Orang Suci di Gereja Katolik - dummies

Pertama-tama, sebuah klarifikasi: Gereja Katolik tidak membuat orang-orang kudus seperti Hollywood membuat film bintang Orang-orang kudus Katolik adalah pria dan wanita yang menjalani kehidupan suci dalam ketaatan pada kehendak Tuhan, dan mereka menjadi orang-orang kudus pada saat mereka masuk surga. Namun, Gereja mengenali jiwa-jiwa yang dapat dikonfirmasikan oleh Gereja di surga sebagai orang-orang kudus. Proses untuk dinyatakan sebagai orang suci kuno, tradisional, dan seringkali misterius. Bukti harus dipresentasikan untuk membujuk pejabat Gereja bahwa orang yang dimaksud sebenarnya menjalani kehidupan yang saleh, memiliki iman, dan mendapat dukungan dan pertolongan dari Tuhan. Gereja juga melihat mukjizat sebagai bukti bahwa Allah sedang bekerja melalui orang itu.

Biasanya, proses mengenali orang suci dimulai tidak lebih awal dari lima tahun setelah kematian seseorang. Biasanya, pastor santo potensial mengajukan kasus ini kepada uskup. Tahapan-tahapan tertentu terpenuhi di jalan untuk dinyatakan sebagai orang suci:

Hamba Allah:

Begitu orang itu diterima untuk dipertimbangkan, dia disebut Hamba Allah.

Yang Mulia: Setelah Kongregasi Vatikan untuk Penyebab Orang Suci menentukan bahwa pelayan Allah menjalani kehidupan dengan kebajikan heroik, dia diberi gelar
yang terhormat.
Kebajikan heroik tidak berarti seseorang itu sempurna atau tidak berdosa, tapi dia bekerja dengan agresif untuk memperbaiki dirinya sendiri secara rohani dan tidak pernah menyerah untuk berusaha menjadi lebih baik dan tumbuh dalam kekudusan. Diberkati: Setelah Gereja menetapkan satu keajaiban, penyebab orang mulia diajukan kepada paus untuk melihat apakah dia menganggapnya layak disebut diberkati.
Langkah ini disebut beatifikasi dan merupakan langkah terakhir.
* Saint:
Keajaiban lain dan alasan orang yang diberkati diajukan lagi kepada paus untuk penghakimannya. Jika dia menentukan bahwa bukti tersebut jelas dan laporan yang berlawanan tidak dapat dipercaya, dia mungkin akan memulai prosedur kanonisasi. Jika semuanya berjalan dengan baik, kandidat dikenali sebagai orang suci.
Proses Hanya orang-orang yang keberadaannya dapat diverifikasi dan yang kehidupannya dapat diperiksa adalah kemungkinan kandidat untuk kanonisasi. Calon untuk kesucian menjalani penyelidikan: Pertanyaan informatif dibuat menjadi kehidupan, reputasi, dan aktivitas seseorang saat mereka tinggal di bumi

Bukti bahwa tidak ada yang memproklamirkan atau telah memproklamirkan dan menghormati orang itu sebagai orang suci sebelum itu telah dinyatakan secara resmi

Pemeriksaan menyeluruh atas karya tulis dan tulisan orang tersebut (transkrip) orang tersebut

Jika pemeriksaan latar belakang yang menyeluruh mengarahkan para penyidik untuk menyatakan kandidat yang dimenangkan, bukti mukjizat yang dikaitkan dengan syafaat calon dengan Tuhan dicari.Mukjizat perlu didokumentasikan dan disahkan, jadi saksi mata saja dianggap tidak mencukupi. Pakar medis, ilmiah, psikiatri, dan teologis dikonsultasikan, dan bukti diberikan kepada mereka atas pendapat profesional mereka. Jika penjelasan ilmiah, medis, atau psikologis ada untuk apa yang baru saja tampak sebagai keajaiban, maka itu bukanlah mukjizat yang otentik. Hanya fenomena langsung, spontan, dan tak dapat dijelaskan untuk dipertimbangkan sebagai mukjizat yang otentik.
Sekelompok dokter Italia
(Consulta Medica)

memeriksa mukjizat penyembuhan. Beberapa dokter tidak Katolik dan ada juga yang, tapi semuanya adalah dokter yang berkualitas dan terkenal. Mereka tidak menyatakan penyembuhan sebagai keajaiban, namun sebaliknya berkata, "Kami tidak dapat menemukan penjelasan ilmiah atau medis untuk penyembuhannya. "

Selain penyembuhan ajaib, komisi tersebut mengkaji fenomena lain: Ketidakcakapan: Lama setelah orang suci itu meninggal, mayat tersebut terbebas dari pembusukan saat digali dari kubur. Gereja menganggap St. Catherine dari Siena sebagai contoh. Dia meninggal pada tahun 1380, dan 600 tahun kemudian tanpa pembalseman, dagingnya belum membusuk.

Pencairan: Darah yang kering dari orang suci, yang telah lama meninggal, secara ajaib mencampuradukkan pada hari raya itu. Gereja menganggap St. Janusus (
San Gennaro dalam bahasa Italia; A. D. 275? -305), orang suci pelindung Napoli, menjadi contohnya. Menurut Gereja, sebuah botol dari minuman kerasnya yang dikeringkan setiap tahun pada tanggal 19 September. Bau kekudusan: Tubuh orang suci memancarkan aroma yang manis, seperti mawar, dan bukan bau busuk biasa yang busuk. Gereja menganggap St. Teresa dari Avila (1515-82) menjadi contoh seperti itu. Gereja percaya bahwa kuburannya memancarkan keharuman manis selama sembilan bulan setelah kematiannya. Paus sendiri memutuskan siapa yang dikenal publik sebagai orang suci di gereja-gereja di seluruh dunia dan mendapat hari raya.
Tindakan pencabutan yang sebenarnya, di mana seseorang dinyatakan diberkati,

atau dari kanonisasi, yang secara resmi mengakui orang suci, biasanya berlangsung di Lapangan Santo Petrus di luar Vatikan dan Basilika Santo Petrus. Terkadang, bagaimanapun, paus membenarkan dan mengkanonisasi di negara tempat orang tersebut tinggal dan meninggal, seperti dalam kasus St. Juan Diego. Dia adalah seorang petani Aztec, dan Gereja percaya Maria, sebagai Our Lady of Guadalupe, menemuinya di Meksiko pada tahun 1531. Dalam kasusnya, 12.000 orang hadir di Basilika di Mexico City, dan 30.000 menunggu di luar, menonton di monitor video.